Bersawang... Berdebu... Berhabuk... Mungkin itulah kata-kata yang paling sesuai untuk menggambarkan blog ini. Lama betul saya tidak bertinta di sini. Entah macam mana hari ini saat mengawas peperiksaan pelajar MISDEV di bilik persidangan C23 tangan terasa gatal untuk bertinta semula. Bukan apa... tatkala mengawas peperiksaan, diri ini terlewat laman web wikipedia yang menyenaraikan sultan-sultan yang memimpin Empayar Uthmaniah berserta lakaran potret sultan-sultan tersebut. Ada sesuatu yang sangat menarik yang diperhatikan dan terasa ingin dikongsi bersama dalam blog ini. Sesuatu yang mungkin pada sesetengah pihak hal itu sudahpun sedia dimaklumi. Tak mengapalah, mungkin ada yang masih belum mengetahuinya dan insya-Allah boleh kita mengambil sedikit manfaat bersama. Dan walaupun mungkin sebahagian besar ahli akademik melabelkan wikipedia sebagai zon terlarang, apa kata kita melanggar pantang kali ini dan cuba mengutip butir-butir ilmu yang mungkin terselit di situ. Namun apa yang ingin dibentangkan di sini bukanlah penerbitan semula artikel wikipedia tersebut. Sesuatu yang lain.. yang mungkin boleh dikatakan sebagai menyurat sesuatu yang tersirat.
Sedikit tentang empayar Islam Uthmaniah, ia sebenarnya bangun selepas hampir 700 tahun kewafatan Rasulullah s.a.w.. Empayar ini diasaskan oleh Sultan Uthman I bermula dengan sebuah wilayah kecil Turki Seljuk. Artikel dalam wikipedia tersebut membahagikan pemerintahan Empayar Uthmaniah kepada sembilan era yang menjangkaui dari tahun 1299 hingga tahun 1924. Berikut diturunkan potret pemerintah di sepanjang empayar Uthmaniah (seperti yang diilustrasi dalam artikel wikipedia). Cuba kita teliti potret-potret ini.
Era Penubuhan (Foundation) - 27 Julai 1299 hingga 20 Julai 1402
Sultan Uthman I (juga digelar Sultan Uthman al-Ghazi)
Sultan Orhan I
Sultan Murad I
Sultan Beyazid I
Era Peralihan (Interregnum) - 20 Julai 1402 hingga 5 Julai 1413
Sultan Musa Celebi
Sultan Muhammad Celebi
Era Kebangkitan (Rise) - 5 Julai 1413 hingga 29 Mei 1453
Sultan Muhammad I
Sultan Murad II
Era Perkembangan (Growth) - 29 Mei 1453 hingga 11 November 1603
Sultan Muhammad II (juga digelar Sultan Muhammad al-Fatih)
Sultan Beyazid II
Sultan Salim I
Sultan Sulaiman I
Sultan Salim II
Sultan Murad III
Sultan Muhammad III
Era Pegun (Stagnation) - 12 November 1603 hingga 28 Januari 1699
Sultan Ahmad I
Sultan Mustafa I
Sultan Usman II
Sultan Murad IV
Sultan Ibrahim I
Sultan Muhammad IV
Sultan Sulaiman II
Sultan Ahmad II
Sultan Mustafa II
Era Kemerosotan (Decline) - 28 Januari 1699 hingga 7 April 1789
Sultan Ahmad III
Sultan Mahmud I
Sultan Uthman III
Sultan Mustafa III
Sultan Abdulhamid I
Era Pembubaran (Dissolution) - 7 April 1789 hingga 3 Julai 1918
Sultan Salim III
Sultan Mustafa IV
Sultan Mahmud II
Sultan Abdulmajid I
Sultan Abdulaziz I
Sultan Muhammad Murad V
Sultan Abdulhamid II
Sultan Muhammad V
Era Perpecahan (Partitioning) - 3 Julai 1918 hingga 1 November 1922
Sultan Muhammad VI
Era Khalifah Republik (Republican Caliphate) - 18 November 1922 hingga 3 Mac 1924
Sultan Abdulmajid II
Itulah potret pemerintah-pemerintah Empayar Uthmaniah dari mula hingga ke hujungnya bila mana sistem khalifah dihapuskan dan Turki diisytihar menjadi Republik.
Kiranya diteliti potret-potret ini, dapatkah kita perhatikan:
Kiranya diteliti potret-potret ini, dapatkah kita perhatikan:
1. Pemerintah Empayar Uthmaniah pada era awal (era penubuhan hingga era pembubaran) kesemuanya memakai serban. Hanya bermula Sultan Mahmud II di era pembubaran pemerintah mula melazimi pemakaian tarbus hinggalah ke pemerintah terakhir yang tidak menutup kepala.
2. Kesemua pemerintah Uthmaniah ini juga berbauk, berjambang dan berjanggut. Hanya tiga orang pemerintah akhir yang mencukur bersih janggut mereka iaitu Sultan Muhammad Murad V di era pembubaran, Sultan Muhammad VI di era perpecahan dan Sultan Abdulmajid II yang merupakan pemerintah Uthmaniah terakhir.
3. Kesemua pemerintah awal dan pertengahan Uthmaniah ini juga berjubah kemas. Hanya bermula Sultan Mahmud II di era pembubaran hingga ke khalifah terakhir pakaian berjubah tidak lagi dikenakan. Sebaliknya pakaian moden berciri barat mula dilazimi.
4. Bermula Sultan Beyazid II yakni pemerintah selepas Sultan Muhammad al-Fatih di era perkembangan, para khalifah mula mengenakan perhiasan baik pada serban, jubah mahupun pakaian yang dikenakan; kecuali Sultan Sulaiman I yakni pemerintah keempat era perkembangan yang tidak kelihatan perhiasan pada potret beliau.
Itulah antara yang terlihat oleh mata. Apakah trend di atas ada kaitan rapat dengan perkembangan empayar Uthmaniah itu sendiri? Mungkin! Mengapa? Era pertumbuhan, perkembangan dan kegemilangan empayar Islam Uthmaniah tentunya sinonim dengan kepermurahan Allah SWT, kurniaan bantuan dari-Nya serta limpahan rahmat buat hamba-hamba-Nya. Dalam al-Qur'an Surah Saba' (34:15) Allah SWT berfirman yang maksudnya:
"Demi sesungguhnya, adalah bagi penduduk negeri Saba` satu tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) yang terdapat di tempat tinggal mereka, iaitu: dua kumpulan kebun (yang luas lagi subur), yang terletak di sebelah kanan dan di sebelah kiri (kariah mereka). (Lalu dikatakan kepada mereka) "Makanlah dari rezeki pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepada-Nya (negeri kamu ini adalah) negeri yang baik (aman dan makmur) dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha Pengampun!"
Kurniaan kemakmuran merupakan kurniaan yang khusus buat hamba-hamba Allah yang terpilih. Hamba yang bagaimana? Dalam al-Qur'an juga Allah SWT berfirman yang bermaksud antaranya:
“Allah adalah pembela orang-orang yang bertaqwa.” (al-Jathiyah, 45:19)
“Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar, dan diberi rezeki dari sumber yang tidak diduga.” (Al-Talaq, 65:2-3)
“Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah menjadikan memudahkan segala urusannya.” (al-Talaq, 65:4)
Lantaran itu, bagaimanakah dapat dikenal pasti ketaqwaan pemerintah di era awal dan pertengahan empayar Uthmaniah ini? Bukankah taqwa itu hal yang tidak ketara pada mata manusia? Jawapannya juga ada dalam al-Qur'an:
“Barang siapa yang melahirkan syiar itu dari hati yang bertaqwa” (al-Haj, 22:32)
Oleh itu? “Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan?” (al-Dzaariyaat, 51:21)
3. Kesemua pemerintah awal dan pertengahan Uthmaniah ini juga berjubah kemas. Hanya bermula Sultan Mahmud II di era pembubaran hingga ke khalifah terakhir pakaian berjubah tidak lagi dikenakan. Sebaliknya pakaian moden berciri barat mula dilazimi.
4. Bermula Sultan Beyazid II yakni pemerintah selepas Sultan Muhammad al-Fatih di era perkembangan, para khalifah mula mengenakan perhiasan baik pada serban, jubah mahupun pakaian yang dikenakan; kecuali Sultan Sulaiman I yakni pemerintah keempat era perkembangan yang tidak kelihatan perhiasan pada potret beliau.
Itulah antara yang terlihat oleh mata. Apakah trend di atas ada kaitan rapat dengan perkembangan empayar Uthmaniah itu sendiri? Mungkin! Mengapa? Era pertumbuhan, perkembangan dan kegemilangan empayar Islam Uthmaniah tentunya sinonim dengan kepermurahan Allah SWT, kurniaan bantuan dari-Nya serta limpahan rahmat buat hamba-hamba-Nya. Dalam al-Qur'an Surah Saba' (34:15) Allah SWT berfirman yang maksudnya:
"Demi sesungguhnya, adalah bagi penduduk negeri Saba` satu tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) yang terdapat di tempat tinggal mereka, iaitu: dua kumpulan kebun (yang luas lagi subur), yang terletak di sebelah kanan dan di sebelah kiri (kariah mereka). (Lalu dikatakan kepada mereka) "Makanlah dari rezeki pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepada-Nya (negeri kamu ini adalah) negeri yang baik (aman dan makmur) dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha Pengampun!"
Kurniaan kemakmuran merupakan kurniaan yang khusus buat hamba-hamba Allah yang terpilih. Hamba yang bagaimana? Dalam al-Qur'an juga Allah SWT berfirman yang bermaksud antaranya:
“Allah adalah pembela orang-orang yang bertaqwa.” (al-Jathiyah, 45:19)
“Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar, dan diberi rezeki dari sumber yang tidak diduga.” (Al-Talaq, 65:2-3)
“Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah menjadikan memudahkan segala urusannya.” (al-Talaq, 65:4)
Lantaran itu, bagaimanakah dapat dikenal pasti ketaqwaan pemerintah di era awal dan pertengahan empayar Uthmaniah ini? Bukankah taqwa itu hal yang tidak ketara pada mata manusia? Jawapannya juga ada dalam al-Qur'an:
“Barang siapa yang melahirkan syiar itu dari hati yang bertaqwa” (al-Haj, 22:32)
Oleh itu? “Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan?” (al-Dzaariyaat, 51:21)