LA TAHZAN, BERSYUKURLAH - BAIT INDAH FORWARDED BY SOMEONE

Hidup ini adalah untuk bersyukur.

Bersyukur pada insan yang menyakiti kita kerana dia-lah insan yang menabahkan hati kita.

Bersyukur kepada insan yang tidak mengendahkan kita kerana dia-lah yang memupuk kita supaya kita pandai berdikari.

Bersyukur kepada insan yang menjatuhkan kita kerana dia-lah insan yang memperhebatkan kemampuan kita.

Bersyukur kepada insan yang menyeksa kita kerana dia-lah yang menguji kesabaran kita.

Bersyukurlah dengan segala ujianNya kerana itulah yang meningkatkan keimanan kita.

Bersyukur dengan usia kita kerana sedetik masa lagi belum tentu kita masih bernyawa.

Semoga kita tenang dalam ujianNya.. Pasakkan keimanan kepadaNya ...kerana sesungguhnya Allah Maha Penyayang.

SOLATKAH KITA?

Firman Allah Subhana wa Taala yang maksudnya "Sesungguhnya solat itu mencegah daripada fahsya' dan mungkar" (al-'Ankabut, 29:45)

Sabda Rasulullah Salallahu 'alaihi wassalam yang maksudnya: "Barangsiapa yang sembahyangnya tidak dapat mencegahnya daripada maksiat dan kemungkaran maka tidak bertambah dekat dia dengan Allah, melainkan bertambah jauh daripada Allah." (Hadith riwayat At-Tabrani).

Orang yang banyak bersolat dan banyak beribadah tetapi solat dan ibadahnya tidak memberi apa-apa kesan pada diri, hati dan akhlaknya melambangkan solat atau ibadahnya itu tidak disertakan roh solat atau roh ibadah. Bermakna solat atau ibadah itu tiada penghayatan dan penjiwaan. Solatnya itu hanyalah aktiviti atau senaman lahir yang tidak ada jiwa dan tidak dihayati. Solat yang sedemikian hanyalah sia-sia kerana ia tidak memberi apa-apa kekuatan termasuk kekuatan untuk menghindari fahsya', kekuatan untuk menjauhi mungkar dan kekuatan untuk membangun dan berubah menjadi insan yang lebih baik di sisi Allah. Oleh itu, sekiranya masih payah menghindari fahsya', masih sukar menjauhi mungkar, masih belum terbangun insan  dan masih belum halus akhlak, bertanyalah - sudah solatkah kita selama ini dalam erti kata yang sebenar?

ANUGERAH TERISTIMEWA - MUHAMMAD 'ILMAN AIMAN

Alhamdulillah, tanggal 4 Oktober 2012 permata hati sulungku dan suami telah selamat lahir ke dunia. Muhammad 'Ilman Aiman yang pada awalnya dijangkakan lahir pada 9 November 2012, lahir pada usia kandungan umminya 34 minggu. Syukur yang tidak terhingga, sekalipun usia kandungan 34 minggu, 'Ilman tidak perlu 'menginap' dalam inkubator di awal kelahirannya. Doktor mengesahkan 'Ilman cukup sihat dan sifat sebagaimana bayi yang cukup bulan. 

Dengan berat 2.2kg 'Ilman lahir tanpa menyukarkan umminya. Tepat jam 4.21 petang cetusan pertama suara 'Ilman bergema di Bilik Bersalin Pearl Maternity Hospital setelah 20 minit umminya mengalami sakit bersalin. Abuya yang menemani di sisi sejak awal terus mengazan dan mengiqamahkan 'Ilman Setelah selesai barulah jururawat membawa 'Ilman untuk dibersihkan.

Seketika kemudian barulah ummi dapat menatap wajah 'Ilman betul-betul apabila jururawat menyerahkan kepada ummi setelah 'Ilman dibersihkan. Sungguh suci dan bersih. Indah sungguh perasaan ketika itu. 'Ilman kemudian ditahnik oleh abuya dan juga Profesor Muhammad Syukri Salleh yang hadir bersama keluarga berserta Lenny dan Inani.

Seawal umur 3 hari ummi dan abuya diuji dengan demam kuning yang menimpa 'Ilman. Oleh kerana tahap SBC  'Ilman agak tinggi 'Ilman perlu check-in ke dalam wad untuk menjalani fototerapi. Ummi dibenar tinggal di wad bersama. Oleh kerana hospital tidak menyediakan makanan yang sesuai untuk ibu berpantang, abuya tanpa jemu hadir 3 kali sehari membawakan makanan untuk ummi sekali gus datang menjenguk 'Ilman. Selepas 9 hari berada di hospital, alhamdulillah akhirnya demam kuning 'Ilman sembuh dan 'Ilman dibenarkan untuk keluar.

Kini usia 'Ilman sudah dua bulan. Berat badan 'Ilman juga hampir mencecah 4kg. Alhamdulillah, 'Ilman semakin sihat dan mula pandai bermacam perkara. Terima kasih ya Allah ya Rahman ya Rahim atas anugerah yang sangat istimewa ini.

RAMADHAN - NAK KE TAK NAK KE..

Ramadhan kini tiba lagi. Bulan yang sangat mulia dan peluang yang besar untuk berusaha memperbaiki diri dan mengharapkan agar senantiasa berada di atas jalan hidayah. Moga-moga diri dapat mewarisi jiwa salafussoleh yang sangat menantikan kedatangan Ramadhan umpama menunggu seseorang yang amat dikasihi. Ramadhan adalah bulan rahmat yang di dalamnya dijanjikan pengampunan dan pembebasan dari azab api neraka. Banyak lagi ganjaran luar biasa dikurniakan termasuklah kemudahan bermujahadah kerana satu daripada dua musuh dalam diri 'tiada' akibat dibelenggu.

Menurut ibn Hajar, maksud Hadith syaitan itu dibelenggu dalam bulan Ramadhan ialah ia tidak dapat menggoda manusia. Bermakna dalam bulan yang mulia ini manusia hanya perlu berhadapan dengan godaan dan rayuan hawa nafsunya sendiri. Kini ada dua pilihan,  menuruti nafsu yang tidak terkawal sehingga tetap melakukan maksiat dan kederhakaan di bulan yang suci atau bermujahadah melawan sungguh-sungguh kehendak nafsu yang sentiasa ingin mendorong ke arah kejahatan.

Kiranya bermujahadah yang kita pilih maka: 

“Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan jiwa itu” [al-Syams, 91:9]

Kiranya memuaskan nafsu yang dipilih maka:

“Dan sesungguhnya merugilah orang yang mengotorinya” [al-Syams, 91:10]

Jalan manakah yang menjadi pilihan? Bermujahadah? Menyerah? Terserah! Bagaimana cara kita memaknai Ramadhan akan memberi jawapan di akhir nanti - apakah layak kita meraikan kemenangan tatkala Idul Fitri menjelang? Apakah fitrah kita akan kembali murni di penghujung Ramadhan nanti? Apakah mujahadatunnafs akan mendarah daging dan terus dilazimi sekalipun Ramadhan telah berakhir? Moga Ramadhan kali ini lebih bererti buat kita semua. Moga kita tergolong dalam golongan yang memperoleh peringkat assaumul khususul khusus. Moga kita dapat sama-sama mengembalikan diri kepada fitrah murni. Ameen.

BILA POTRET BERBICARA

Bersawang... Berdebu... Berhabuk... Mungkin itulah kata-kata yang paling sesuai untuk menggambarkan blog ini. Lama betul saya tidak bertinta di sini. Entah macam mana hari ini saat mengawas peperiksaan pelajar MISDEV di bilik persidangan C23 tangan terasa gatal untuk bertinta semula. Bukan apa... tatkala mengawas peperiksaan, diri ini terlewat laman web wikipedia yang menyenaraikan sultan-sultan yang memimpin Empayar Uthmaniah berserta lakaran potret sultan-sultan tersebut. Ada sesuatu yang sangat menarik yang diperhatikan dan terasa ingin dikongsi bersama dalam blog ini. Sesuatu yang mungkin pada sesetengah pihak hal itu sudahpun sedia dimaklumi. Tak mengapalah, mungkin ada yang masih belum mengetahuinya dan insya-Allah boleh kita mengambil sedikit manfaat bersama. Dan walaupun mungkin sebahagian besar ahli akademik melabelkan wikipedia sebagai zon terlarang, apa kata kita melanggar pantang kali ini dan cuba mengutip butir-butir ilmu yang mungkin terselit di situ. Namun apa yang ingin dibentangkan di sini bukanlah penerbitan semula artikel wikipedia tersebut. Sesuatu yang lain.. yang mungkin boleh dikatakan sebagai menyurat sesuatu yang tersirat.

Sedikit tentang empayar Islam Uthmaniah, ia sebenarnya bangun selepas hampir 700 tahun kewafatan Rasulullah s.a.w.. Empayar ini diasaskan oleh Sultan Uthman I bermula dengan sebuah wilayah kecil Turki Seljuk. Artikel dalam wikipedia tersebut membahagikan pemerintahan Empayar Uthmaniah kepada sembilan era yang menjangkaui dari tahun 1299 hingga tahun 1924. Berikut diturunkan potret pemerintah di sepanjang empayar Uthmaniah (seperti yang diilustrasi dalam artikel wikipedia). Cuba kita teliti potret-potret ini.

Era Penubuhan (Foundation) - 27 Julai 1299 hingga 20 Julai 1402

 Sultan Uthman I (juga digelar Sultan Uthman al-Ghazi)

Sultan Orhan I

Sultan Murad I

Sultan Beyazid I

Era Peralihan (Interregnum) - 20 Julai 1402 hingga 5 Julai 1413

 Sultan Musa Celebi

 Sultan Muhammad Celebi

Era Kebangkitan (Rise) - 5 Julai 1413 hingga 29 Mei 1453

Sultan Muhammad I

Sultan Murad II

Era Perkembangan (Growth) - 29 Mei 1453 hingga 11 November 1603

 

Sultan Muhammad II (juga digelar Sultan Muhammad al-Fatih)

 Sultan Beyazid II

 

Sultan Salim I

 

Sultan Sulaiman I

 

Sultan Salim II

 

Sultan Murad III

 Sultan Muhammad III

Era Pegun (Stagnation) - 12 November 1603 hingga 28 Januari 1699

 

Sultan Ahmad I

 

Sultan Mustafa I 

  

Sultan Usman II

Sultan Murad IV

 Sultan Ibrahim I

 

Sultan Muhammad IV

Sultan Sulaiman II

 Sultan Ahmad II

 Sultan Mustafa II

Era Kemerosotan (Decline) - 28 Januari 1699 hingga 7 April 1789

 Sultan Ahmad III

 

Sultan Mahmud I

 

Sultan Uthman III

 Sultan Mustafa III

 Sultan Abdulhamid I

Era Pembubaran (Dissolution) - 7 April 1789 hingga 3 Julai 1918

 Sultan Salim III

 

Sultan Mustafa IV

 

Sultan Mahmud II

 

Sultan Abdulmajid I

 

Sultan Abdulaziz I

 Sultan Muhammad Murad V

 Sultan Abdulhamid II

Sultan Muhammad V

Era Perpecahan (Partitioning) - 3 Julai 1918 hingga 1 November 1922

Sultan Muhammad VI

 Era Khalifah Republik (Republican Caliphate) - 18 November 1922 hingga 3 Mac 1924

Sultan Abdulmajid II

Itulah potret pemerintah-pemerintah Empayar Uthmaniah dari mula hingga ke hujungnya bila mana sistem khalifah dihapuskan dan Turki diisytihar menjadi Republik.

Kiranya diteliti potret-potret ini, dapatkah kita perhatikan:

1. Pemerintah Empayar Uthmaniah pada era awal (era penubuhan hingga era pembubaran) kesemuanya memakai serban. Hanya bermula Sultan Mahmud II di era pembubaran pemerintah mula melazimi pemakaian tarbus hinggalah ke pemerintah terakhir yang tidak menutup kepala.

2. Kesemua pemerintah Uthmaniah ini juga berbauk, berjambang dan berjanggut. Hanya tiga orang pemerintah akhir yang mencukur bersih janggut mereka iaitu Sultan Muhammad Murad V di era pembubaran, Sultan Muhammad VI di era perpecahan dan Sultan Abdulmajid II yang merupakan pemerintah Uthmaniah terakhir.

3. Kesemua pemerintah awal dan pertengahan Uthmaniah ini juga berjubah kemas. Hanya bermula Sultan Mahmud II di era pembubaran hingga ke khalifah terakhir pakaian berjubah tidak lagi dikenakan. Sebaliknya pakaian moden berciri barat mula dilazimi.

4. Bermula Sultan Beyazid II yakni pemerintah selepas Sultan Muhammad al-Fatih di era perkembangan, para khalifah mula mengenakan perhiasan baik pada serban, jubah mahupun pakaian yang dikenakan; kecuali Sultan Sulaiman I yakni pemerintah keempat era perkembangan yang tidak kelihatan perhiasan pada potret beliau.

Itulah antara yang terlihat oleh mata. Apakah trend di atas ada kaitan rapat dengan perkembangan empayar Uthmaniah itu sendiri? Mungkin! Mengapa? Era pertumbuhan, perkembangan dan kegemilangan empayar Islam Uthmaniah tentunya sinonim dengan kepermurahan Allah SWT, kurniaan bantuan dari-Nya serta limpahan rahmat buat hamba-hamba-Nya. Dalam al-Qur'an Surah Saba' (34:15) Allah SWT berfirman yang maksudnya:

"Demi sesungguhnya, adalah bagi penduduk negeri Saba` satu tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) yang terdapat di tempat tinggal mereka, iaitu: dua kumpulan kebun (yang luas lagi subur), yang terletak di sebelah kanan dan di sebelah kiri (kariah mereka). (Lalu dikatakan kepada mereka) "Makanlah dari rezeki pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepada-Nya (negeri kamu ini adalah) negeri yang baik (aman dan makmur) dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha Pengampun!"

Kurniaan kemakmuran merupakan kurniaan yang khusus buat hamba-hamba Allah yang terpilih. Hamba yang bagaimana? Dalam al-Qur'an juga Allah SWT berfirman yang bermaksud antaranya:

“Allah adalah pembela orang-orang yang bertaqwa.” (al-Jathiyah, 45:19)

“Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Dia akan mengadakan baginya jalan keluar, dan diberi rezeki dari sumber yang tidak diduga.” (Al-Talaq, 65:2-3)

“Sesiapa yang bertaqwa kepada Allah, nescaya Allah menjadikan memudahkan segala urusannya.” (al-Talaq, 65:4)

Lantaran itu, bagaimanakah dapat dikenal pasti ketaqwaan pemerintah di era awal dan pertengahan empayar Uthmaniah ini? Bukankah taqwa itu hal yang tidak ketara pada mata manusia? Jawapannya juga ada dalam al-Qur'an:

“Barang siapa yang melahirkan syiar itu dari hati yang bertaqwa” (al-Haj, 22:32)

 Oleh itu? “Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta memikirkan?” (al-Dzaariyaat, 51:21)